序论

在每个东说念主的一世之中，势必有八苦，衣食住行、爱永别愿。东说念主生履历这些后，最终会走向逝世，逝世亦然一个东说念主生命的闭幕。好多东说念主为了逃匿逝世，不停寻求各式永生久视活动，就连诸葛亮也不例外。

别传诸葛亮仍是为了延续我方的生命，竖立了七星阵。仅仅最终并莫得遂愿，因为七星灯被灭，在他惊奇生命定数无法脱逃之后，便撒手东说念主寰。试想，如若其时诸葛亮竖立的七星灯莫得灭火的话，简直就能为他延伸生命吗？

诸葛亮的临死叛逆

当作我国闻明的经典演艺作品，《三国小说》作品十分详备地记叙了诸葛亮在生命行将穷苦的时刻，其时他提醒众军在五丈原上眼看着生命走到终点，在他内心之中依然是久久无法放下的刘备嘱咐，他对兴复汉室的伟业一直耿耿在怀，对东说念主世间更是充满了无尽的不舍。

看到诸葛亮有这样的心念念，他的自得弟子姜维便劝说他不错使用祈寿之法，概况不错救济天命。在弟子的提出之下，诸葛亮如实竖立了祈求延续生命的活动，其时碰劲是中秋，那天夜里姜维派49个东说念主看管在帐外，诸葛亮在营帐之中竖立了鲜花祭物，况兼在地上分离摆放了7盏大灯，在这7盏大灯的外侧又围上了49盏小灯，在这个灯阵的最里面摆放的是一盏本命灯。

但是，在第2天的时刻，诸葛亮依然是带病照顾政务，在此期间他却吐血不啻，在白昼整理了军机之后，夜则步斗踏罡。其时司马懿在不雅测了天象之后，发现诸葛亮不久将离开东说念主世，他又不敢信赖这少量，随后便派东说念主去探挚友信。

但是，面临司马懿派来的探子，魏延以为对方要劫寨，便匆忙匆中忙地跑到诸葛亮的内帐之中，他的到来将诸葛亮竖立的本命灯踏灭。看到这一幕，诸葛亮将手中的剑扔了，惊奇说念存一火有命，不能救济。

愚弄七星灯续命

在这件事情后，诸葛亮很快便死于营帐之中，他所使用的七星续命之法并莫得取获到手，如若按照其时他所说的，如若七星灯在七日之内不朽的话，他的生命就不错延续12年。难说念简直有如斯神奇的术法吗？其的确历史上相关于这种续命的活动还有相应的记录，别传在明朝时期，身为朱元璋智囊的刘伯温即是通畅古今之东说念主，此东说念主是一个出谋献计之东说念主，他匡助朱元璋不仅打下了天下，而且还匡助大明王朝延续276年。

他在辅佐朱元璋的历程中，可谓精心极力，但是在他感到生命行将走向闭幕的时刻，便使用这种七星灯的活动匡助他延伸了寿命。也恰是因为如斯，东说念主们以为诸葛亮和刘伯温两个东说念主有着交流的机遇，但是两个东说念主在使用7星灯续命的时刻，效果却截然相悖。

七星灯续命的旨趣

为什么这种活动不错延续生命呢？其实存在一个十分报复的旨趣，也即是说南斗主生，北斗则是主死的，尊诸葛亮选择的阵法来看，使用的大灯数目是7个，里面又配备了一盏本命灯，加上他夜里照旧步斗踏罡。从这三个方面来看，这三者之间其实和北斗七星有着十分轮廓地斟酌，亦然诸葛亮之是以要“踏斗”，亦然凯旋标明了这些灯与北斗的关系。

在我国历史发展的历程中，本命灯的信仰其实一直皆与北斗七星有十分密切的关系，而选择这种活动续命，当然也与北斗星有密不能分的关系。仍是在搜神记这部作品中就曾指出，南斗主生，而北斗则是主死的，通盘的庸东说念主俗子皆是从南斗过北斗，如果想要祈求延伸生命的话，必须要向北斗。通过这种说法便不难发现，东说念主们敬佩祭祀北斗星便不错延伸生命。

回来：

其的确竖立的这个阵法中还有本命灯，本命灯瑕瑜常重要的，在东说念主们看来，本命星其实和北斗星之间亦然有势必的关系。凭据一个东说念主的不同生计以及不同的生日不错扩充出不同的北斗星对应关系。在我国古代竹帛中相关于本命的记录，瑕瑜常各样化的，好多古东说念主以为，东说念主死之后魂魄依然是连续存续的，绝顶是在玄门发展的历程中酿成了生发，将魂魄分红了三魂七魄，由此又滋生出了三台，东说念主的三魂在身后开云kaiyun，就会到三台，这个时刻东说念主的魄力就会散尽，三台其实和北斗瑕瑜常左近的，再加上古东说念主绝顶嗜好北斗，将北斗视为东说念主的本命星。